Les mérites de Médine - Ibn Badis
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Les mérites de Médine - Ibn Badis

La ville du Noble Messager, paix et salut sur lui [nommée] Tayybah, la ville bonne, est un lieu de la descente de la Révélation divine et de l'ange Gabriel, le digne de confiance, sur le Noble Messager Mohammed Elle est également le refuge ultime de la foi, le point de rencontre des Muhâjirîn (émigrés de la Mecque) et des Ansâr (auxiliaires de Médine).

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La ville du Noble Messager [nommée] Tayybah, la ville bonne, est un lieu de la descente de la Révélation divine et de l'ange Gabriel, le digne de confiance, sur le Noble Messager Mohammed

Elle est également le refuge ultime de la foi, le point de rencontre des Muhâjirîn (émigrés de la Mecque) et des Ansâr (auxiliaires de Médine). Elle est la patrie de ceux qui s'y sont installés et qui ont adopté la foi, elle est, de plus, la première capitale des musulmans. C'est dans cette ville qu'ont été brandies [pour la première fois] les bannières du Jihad (le combat pour la cause d'Allah).

C'est de celle-ci que les combattants de la Vérité se sont lancés en quête de faire sortir l'humanité des ténèbres et de les diriger vers la Lumière, C'est à partir de celle-ci que s'est répandue la foi et que la Terre a rayonné de la Lumière et de Direction divine. Enfin, elle est le territoire d'émigration de l'élu, le prophète Mohammed : c'est vers elle qu'il a émigré et c'est en son sein qu'il a vécu la fin de sa vie C'est là où il est mort et où il a été enterré.

C'est enfin de là où il sera ressuscité, et sa tombe sera la première des tombes à se séparer de son propriétaire [le Jour de la Résurrection] L'on ne sait avec certitude l'emplacement exact d'aucune tombe de quelque prophète que ce soit, en dehors de l'emplacement de sa tombe.

"J'ai été d'avis d'écrire cet article sur la valeur de cette ville bénie et d'expliquer quel est le comportement approprié à adopter, lorsque l'on y habite ou la visite. Je vais donc y mentionner premièrement un certain nombre de ses vertus, puis un ensemble de bons comportements à y adopter, que ce soit par le résident ou le visiteur."

'Abd Al-Muhsin ibn Hamad 'Al-Abbâd Al-Badr

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